terça-feira, 4 de dezembro de 2012
domingo, 2 de dezembro de 2012
sábado, 24 de novembro de 2012
domingo, 18 de novembro de 2012
segunda-feira, 8 de outubro de 2012
sexta-feira, 14 de setembro de 2012
quinta-feira, 6 de setembro de 2012
sexta-feira, 17 de agosto de 2012
quinta-feira, 9 de agosto de 2012
COUTO DO MOSTEIRO: SANTA COMBA DÃO
Pelourinho com coluna em torção.
O nome da localidade "Couto do Mosteiro" na antiguidade, referia-se ao couto de Treixedo do
Mosteiro de Lorvão.
No séc. XII, Treixedo compreendia, pelo menos, as actuais freguesias de Treixedo, Nagosela,
Couto do Mosteiro e São Joaninho.
Texto retirado do Portal Português de Arquivos: A igreja matriz foi construída em 1150, no local
onde existiu um mosteiro dos Templários, sendo reconstruída em 1661. D.Afonso III tornou-a
couto, dando-a aos bispos de Coimbra, em 1255. Teve foral manuelino em 12 de Setembro
Texto retirado do Portal Português de Arquivos: A igreja matriz foi construída em 1150, no local
onde existiu um mosteiro dos Templários, sendo reconstruída em 1661. D.Afonso III tornou-a
couto, dando-a aos bispos de Coimbra, em 1255. Teve foral manuelino em 12 de Setembro
de 1514, elevando-a à categoria de vila e sede de concelho até 1836. Foi priorado da
apresentação do Bispo de Coimbra Hoje, eclesiasticamente anexa a Santa Comba Dão.
apresentação do Bispo de Coimbra Hoje, eclesiasticamente anexa a Santa Comba Dão.
Diocese de Viseu.Lugares: Carvalhosa do Rio Criz, Casal de Maria, Casal de Vidona, Colmeosa,
Couto do Mosteiro, Gestosa, Moinhos da Porta do Souto, Moinhos da Torre, Moinhos do Cubo,
Outeiro, [Pedraires], Pesseguido, Pregoinho e Portela. Orago: Santa Columba.
Couto do Mosteiro, Gestosa, Moinhos da Porta do Souto, Moinhos da Torre, Moinhos do Cubo,
Outeiro, [Pedraires], Pesseguido, Pregoinho e Portela. Orago: Santa Columba.
Texto retirado do Portal Português de Arquivos: No actual concelho de Santa Comba Dão
subsistiram, até 1836, os extintos concelhos de Óvoa, Pinheiro d' Azere, Treixedo, Couto do
Mosteiro e São João de Areias. Este último foi extinto em 7 de Setembro de 1895.
subsistiram, até 1836, os extintos concelhos de Óvoa, Pinheiro d' Azere, Treixedo, Couto do
Mosteiro e São João de Areias. Este último foi extinto em 7 de Setembro de 1895.
Todos eram concelhos da comarca de Viseu, existindo em cada um deles um juiz ordinário
para julgar as causas de primeira instância.
para julgar as causas de primeira instância.
A revolução de 1820 e as alterações legislativas que se lhe seguiram, vêm criar um novo
sistema judicial. O Decreto-Lei de 16 de Maio de 1832 estabelece a divisão do país em
distritos judiciais, comarcas, julgados, juízos de paz e juízes eleitos.
sistema judicial. O Decreto-Lei de 16 de Maio de 1832 estabelece a divisão do país em
distritos judiciais, comarcas, julgados, juízos de paz e juízes eleitos.
Neste âmbito, o Decreto-Lei de 21 de Março de 1835 institui o julgado de São João de Areias
pertencente à comarca de Viseu. Faziam parte deste julgado os concelhos de Santa Comba Dão,
pertencente à comarca de Viseu. Faziam parte deste julgado os concelhos de Santa Comba Dão,
Carregal do Sal, São João de Areias, Mortágua,[Couto do]Mosteiro, Oliveira do Conde e
Óvoa. Os concelhos de Pinheiro d' Ázere e Treixedo ficaram integrados no julgado de Arganil.
Óvoa. Os concelhos de Pinheiro d' Ázere e Treixedo ficaram integrados no julgado de Arganil.
No ano seguinte, o Decreto-Lei de 29 de Novembro de 1836 institui nova divisão comarcã: Lamego,
Moimenta da Beira, Viseu e Vouzela.O concelho de Santa Comba Dão, agora incluindo as áreas
dos extintos concelhos de Óvoa, Pinheiro d' Ázere, Treixedo e Couto do Mosteiro, fica, tal como
São João de Areias e Carregal do Sal, integrado na comarca de Arganil do distrito Judicial de Coimbra.
dos extintos concelhos de Óvoa, Pinheiro d' Ázere, Treixedo e Couto do Mosteiro, fica, tal como
São João de Areias e Carregal do Sal, integrado na comarca de Arganil do distrito Judicial de Coimbra.
A comarca de Santa Comba Dão só será instituída pelo Decreto-Lei de 28 de Dezembro
de 1840, integrando os concelhos de Carregal do Sal, Santa Comba Dão, São João de Areias
e Mortágua.Texto retirado do Portal Português de Arquivos: Povoação antiga, do tempo dos
visigodos. Pelos finais do século X, Santa Comba Dão pertencia ao Mosteiro de Lorvão. Teve
foral em O utubro de 1102, dado por D.Eusébio, Abade do Mosteiro de Lorvão. Foi elevada a
cabeça de condado por D. Sancho I em 1210, a favor dos bispos de Coimbra. Teve foral
manuelino em 12 de Setembro de 1514. É vila e sede de concelho tendo este sido formado
pela junção de seis concelhos: Couto do Mosteiro,Óvoa, Pinheiro de Ázere, São João de Areias,
Santa Comba Dão e Treixedo. A antiga vila de Santa Comba Dão de que eram donatários os
bispos de Coimbra, tinha uma só freguesia cujo prior era da apresentação do Bispo-Conde.
Diocese de Viseu.Lugares: Cabrita, Casal do Criz, Coval, Fontainhas, Pego, Piolhinho,
Quinta, Ribeiras dos Moinhos, Vale da Loba e Vau. Orago: Nossa Senhora da Assunção.
de 1840, integrando os concelhos de Carregal do Sal, Santa Comba Dão, São João de Areias
e Mortágua.Texto retirado do Portal Português de Arquivos: Povoação antiga, do tempo dos
visigodos. Pelos finais do século X, Santa Comba Dão pertencia ao Mosteiro de Lorvão. Teve
foral em O utubro de 1102, dado por D.Eusébio, Abade do Mosteiro de Lorvão. Foi elevada a
cabeça de condado por D. Sancho I em 1210, a favor dos bispos de Coimbra. Teve foral
manuelino em 12 de Setembro de 1514. É vila e sede de concelho tendo este sido formado
pela junção de seis concelhos: Couto do Mosteiro,Óvoa, Pinheiro de Ázere, São João de Areias,
Santa Comba Dão e Treixedo. A antiga vila de Santa Comba Dão de que eram donatários os
bispos de Coimbra, tinha uma só freguesia cujo prior era da apresentação do Bispo-Conde.
Diocese de Viseu.Lugares: Cabrita, Casal do Criz, Coval, Fontainhas, Pego, Piolhinho,
Quinta, Ribeiras dos Moinhos, Vale da Loba e Vau. Orago: Nossa Senhora da Assunção.
Negrito nosso. Portugal Sacro Profano:Couto do Mosteiro, freguesia no Bispado de Coimbra,
tem por Orago Santa Columba, o paroco he prior da apresentação do Bispo de Coimbra,
rende quatrocentos mil reis: dista de Lisboa quarenta leguas, e de Coimbra oito, tem duzentos
e cincoenta fogos.Memórias paroquiais 1758: " Mosteiro é Couto da comarca de Arganil com
câmara e juízes ordinários, para governança do povo do Couto e seu termo. Consta o povo de
Mosteiro de 288 fogos com 942 almas de sacramento na matriz dedicada a Santa Comba.
No seu termo tem a aldeia e paroquia de São Joaninho, sujeita às justiças de Mosteiro "
tem por Orago Santa Columba, o paroco he prior da apresentação do Bispo de Coimbra,
rende quatrocentos mil reis: dista de Lisboa quarenta leguas, e de Coimbra oito, tem duzentos
e cincoenta fogos.Memórias paroquiais 1758: " Mosteiro é Couto da comarca de Arganil com
câmara e juízes ordinários, para governança do povo do Couto e seu termo. Consta o povo de
Mosteiro de 288 fogos com 942 almas de sacramento na matriz dedicada a Santa Comba.
No seu termo tem a aldeia e paroquia de São Joaninho, sujeita às justiças de Mosteiro "
Dicionário geográfico 1853: Orago Santa Comba, freguesia situada na Província da
Beira Alta, Concelho e Comarca de Santa Comba Dão, distrito de Viseu, bispado de Coimbra,
de onde dista 8 léguas, e 42 de Lisboa, e 2 de Tábua, 288 fogos, apresentação bispo de
Coimbra, servida pelo correio de Tondela, paga de côngrua 200$000 réis.
Beira Alta, Concelho e Comarca de Santa Comba Dão, distrito de Viseu, bispado de Coimbra,
de onde dista 8 léguas, e 42 de Lisboa, e 2 de Tábua, 288 fogos, apresentação bispo de
Coimbra, servida pelo correio de Tondela, paga de côngrua 200$000 réis.
http://www.cm-santacombadao.pt/index.php/pt/forais-manuelinos/foral-de-couto-do-mosteiro
Discrição no Dicionário Corográfico 1889:
Povoação e freguesia (Santa Colomba) da província da Beira Alta, concelho e comarca de
Discrição no Dicionário Corográfico 1889:
Povoação e freguesia (Santa Colomba) da província da Beira Alta, concelho e comarca de
Santa Comba Dão, distrito e bispado de Viseu. 1331 habitantes e 322 fogos.
Foi vila e teve foral concedido por D. Manuel em 1514. A freguesia era couto instituído por
Foi vila e teve foral concedido por D. Manuel em 1514. A freguesia era couto instituído por
D. Afonso III. A igreja paroquial foi levantada em 1150 no sítio onde existiu um convento da
ordem dos Templários, e fica a cerca de 200 metros da povoação. Tem escola do sexo
masculino. A povoação dista 3 quilómetros da sede do concelho.
masculino. A povoação dista 3 quilómetros da sede do concelho.
Discrição no Dicionário Corográfico de 1906:Povoação e freguesia. Orago; Santa Columba.
Tem 313 fogos, com 532 varões e 704 fêmeas,em 1890, e 546 varões e 735 fêmeas em 1900.
Concelho e Comarca de Santa Comba Dão, distrito e
Tem 313 fogos, com 532 varões e 704 fêmeas,em 1890, e 546 varões e 735 fêmeas em 1900.
Concelho e Comarca de Santa Comba Dão, distrito e
diocese de Viseu. Pertence à segunda divisão militar e ao distrito de recrutamento e reserva
nº 14 com sede em Santa Comba Dão. Esta antiga povoação, que D. Manuel fez vila e lhe deu
nº 14 com sede em Santa Comba Dão. Esta antiga povoação, que D. Manuel fez vila e lhe deu
foral em 12 Setembro de 1514, está situada na província da Beira Alta, na margem direita do
rio Dão e na esquerda de um seu afluente [Rio Criz], em terreno fértil, a NO da sede do
concelho, de que dista 1,7 quilómetros e 4,4 da estação de caminho de ferro de Santa Comba
Dão. Tem escolas para ambos os sexos, e caixa para serviço da Posta Rural.
rio Dão e na esquerda de um seu afluente [Rio Criz], em terreno fértil, a NO da sede do
concelho, de que dista 1,7 quilómetros e 4,4 da estação de caminho de ferro de Santa Comba
Dão. Tem escolas para ambos os sexos, e caixa para serviço da Posta Rural.
Segundo a Wikipédia tinha em 2001, 1275 habitantes; em 2011 baixou para 1186.
A freguesia do Couto do Mosteiro não tem Posto de Correio.
Tem escola do 1º ciclo na aldeia de Pesseguido.
A freguesia do Couto do Mosteiro não tem Posto de Correio.
Tem escola do 1º ciclo na aldeia de Pesseguido.
...
quinta-feira, 5 de julho de 2012
segunda-feira, 2 de julho de 2012
"PRANTO
Embora tu não pressintas sequer, eu compreendo...
Cada partida tua, cada ausência, o silêncio,
ou a palavra transformada em pedra…
Fora eu invisível e portátil e levar-me-ias contigo,
Arrumada aos teus guardados secretos,
para gastar a pedido do coração
Nos lugares mais incertos,
a horas do dia, no escuro das noites…
Mas a visibilidade da minha alma livre, é peso insuportável
Para o cativeiro da tua mão…
Arrumas-me então e sobretudo quando o corpo te pede
O abrigo do prazer, vens ter comigo, vens para me ver.
Deixas-me uma flor, beijas-me com sincero amor e
Constróis frases muito intelectuais para que eu compreenda
A diversidade entre amor e prazer.
Partes e no silêncio do meu Ser eu finjo crer…
Sei o que irás fazer , sei que na manhã seguinte
Acordará de novo em ti , de mim, a fome
E que talvez uma vez ou outra te enganes
E chames a ela o meu nome, mas finjo não saber…
Habita o fundo do meu ser uma tão negra mágoa...
Essa mágoa não vem do amor que tu sentindo, me negas oferecer.
Ela vem da dolorosa forma como me fizeste afinal perceber,
Tu a quem julguei deus, em cujas mãos atirei todas as chaves
Do meu viver , sem recear que se fechasse a porta …
Tu não sabes amar e nem viver . Os nossos corpos definham,
Insolvem organicamente às dores deste desgosto imposto,
Neste conflito armado contra o sentimento que em si guardam!...
E ainda assim, Tu insistes em lavar o rosto
E qual herói de Freguesia, ergueres ao meio
O teu rosto lavado ainda que nesta dor de cada dia
E só eu sei, meu amor a quem sempre amarei
O quanto desse acto é cobardia …
Maria Portugal, 01.07.2012"
Qual Florbela Espanca...Ver AQUI
Embora tu não pressintas sequer, eu compreendo...
Cada partida tua, cada ausência, o silêncio,
ou a palavra transformada em pedra…
Fora eu invisível e portátil e levar-me-ias contigo,
Arrumada aos teus guardados secretos,
para gastar a pedido do coração
Nos lugares mais incertos,
a horas do dia, no escuro das noites…
Mas a visibilidade da minha alma livre, é peso insuportável
Para o cativeiro da tua mão…
Arrumas-me então e sobretudo quando o corpo te pede
O abrigo do prazer, vens ter comigo, vens para me ver.
Deixas-me uma flor, beijas-me com sincero amor e
Constróis frases muito intelectuais para que eu compreenda
A diversidade entre amor e prazer.
Partes e no silêncio do meu Ser eu finjo crer…
Sei o que irás fazer , sei que na manhã seguinte
Acordará de novo em ti , de mim, a fome
E que talvez uma vez ou outra te enganes
E chames a ela o meu nome, mas finjo não saber…
Habita o fundo do meu ser uma tão negra mágoa...
Essa mágoa não vem do amor que tu sentindo, me negas oferecer.
Ela vem da dolorosa forma como me fizeste afinal perceber,
Tu a quem julguei deus, em cujas mãos atirei todas as chaves
Do meu viver , sem recear que se fechasse a porta …
Tu não sabes amar e nem viver . Os nossos corpos definham,
Insolvem organicamente às dores deste desgosto imposto,
Neste conflito armado contra o sentimento que em si guardam!...
E ainda assim, Tu insistes em lavar o rosto
E qual herói de Freguesia, ergueres ao meio
O teu rosto lavado ainda que nesta dor de cada dia
E só eu sei, meu amor a quem sempre amarei
O quanto desse acto é cobardia …
Maria Portugal, 01.07.2012"
Qual Florbela Espanca...Ver AQUI
quinta-feira, 31 de maio de 2012
FLORBELA ESPANCA

Fotografia:DAQUÍ
BIOGRAFIA
Mesmo antes de seu nascimento, a vida de Florbela Espanca já estava marcada pelo inesperado, pelo dramático, pelo incomum.Seu pai, João Maria Espanca era casado com Maria Toscano. Como a mesma não pôde dar filhos ao marido, João Maria se valeu de uma antiga regra medieval, que diz que quando de um casamento não houver filhos, o marido tem o direito de ter os mesmos com outra mulher de sua escolha. Assim, no dia 8 de dezembro de 1894 nasce Flor Bela Lobo, filha de Antónia da Conceição Lobo. João Maria ainda teve mais um filho com Antónia, Apeles. Mais tarde, Antónia abandona João Maria e os filhos passam a conviver com o pai e sua esposa, que os adotam.
Florbela entra para o curso primário em 1899, passando a assinar Flor d’Alma da Conceição Espanca. O pai de Florbela foi em 1900 um dos introdutores do cinematógrafo em Portugal. A mesma paixão pela fotografia o levará a abrir um estúdio em Évora, despertando na filha a mesma paixão e tomando-a como modelo favorita, razão pela qual a iconografia de Florbela, principalmente feita pelo pai, é bastante extensa....
Ver AQUÍ
segunda-feira, 7 de maio de 2012
Biografia de Galileu Galile
Galileu Galilei
Nascimento e formação
Filho de Vincenzio Galilei e de Giulia Ammannati di Pescia, nasceu em Pisa no dia 15 de Fevereiro de 1564. Os seus antepassados pertenciam à alta sociedade de Pisa e, embora a família tivesse decaído economicamente, mantinha quase intacto o seu prestígio graças às boas tradições familiares que conservara, e às boas relações de amizade com os membros da alta aristocracia.
Em 1581 Galileu iniciou os seus estudos de Medicina na Universidade de Pisa, possivelmente a conselho de seu pai, desejoso que o seu filho renovasse o prestígio de um dos seus antepassados, chamado também Galileu Galilei, e que tinha sido um médico de fama. A orientação escolástico-galênica do ensino médico de Pisa, não satisfaz as esperanças do jovem Galileu que abandona os estudos médicos e transfere-se para Florença onde, sob a orientação de Ostílio Ricci, discípulo por sua vez de Nicolo Tartaglia, professor de matemática na Escola de Belas Artes, começa a descobrir o sentido das suas inclinações. O mestre Ostílio Ricci é o impulsionador de um vasto campo de estudos científicos que em muitos domínios são do interesse permanente do discípulo. Além disso, Ostílio Ricci oferece a Galileu as obras de Arquimedes. É durante esta época que Galileu realiza os seus trabalhos sobre o isocronismo das oscilações pendulares.
Galileu tinha um temperamento alegre, otimista, sociável, com todas as paixões do diletante e do sibarita; com o mesmo empenho, participava num argumento literário, num difícil caso legal, numa cena elegante ou na descoberta de um novo efeito natural. Era direto e audaz na apresentação dos problemas intelectuais; no trabalho e no lazer, mostrou-se...
Nascimento e formação
Filho de Vincenzio Galilei e de Giulia Ammannati di Pescia, nasceu em Pisa no dia 15 de Fevereiro de 1564. Os seus antepassados pertenciam à alta sociedade de Pisa e, embora a família tivesse decaído economicamente, mantinha quase intacto o seu prestígio graças às boas tradições familiares que conservara, e às boas relações de amizade com os membros da alta aristocracia.
Em 1581 Galileu iniciou os seus estudos de Medicina na Universidade de Pisa, possivelmente a conselho de seu pai, desejoso que o seu filho renovasse o prestígio de um dos seus antepassados, chamado também Galileu Galilei, e que tinha sido um médico de fama. A orientação escolástico-galênica do ensino médico de Pisa, não satisfaz as esperanças do jovem Galileu que abandona os estudos médicos e transfere-se para Florença onde, sob a orientação de Ostílio Ricci, discípulo por sua vez de Nicolo Tartaglia, professor de matemática na Escola de Belas Artes, começa a descobrir o sentido das suas inclinações. O mestre Ostílio Ricci é o impulsionador de um vasto campo de estudos científicos que em muitos domínios são do interesse permanente do discípulo. Além disso, Ostílio Ricci oferece a Galileu as obras de Arquimedes. É durante esta época que Galileu realiza os seus trabalhos sobre o isocronismo das oscilações pendulares.
Galileu tinha um temperamento alegre, otimista, sociável, com todas as paixões do diletante e do sibarita; com o mesmo empenho, participava num argumento literário, num difícil caso legal, numa cena elegante ou na descoberta de um novo efeito natural. Era direto e audaz na apresentação dos problemas intelectuais; no trabalho e no lazer, mostrou-se...
Nicolau Copérnico
Para Lutero, a razão era "uma cortesã do diabo". Para os doutores do Concílio de Trento, a "fé não só excluía qualquer dúvida, mas o próprio desejo de submeter a verdade à demonstração".
Opiniões dogmáticas como essas pareceriam chocantes hoje, e também na Antigüidade, ou, no fim da Idade Média, quando o pensamento cristão era regido pela escolástica. Mas no tempo de Lutero, e em todo o século XVI, a Reforma protestante, seguida da Contra-Reforma católica, conduziu o pensamento europeu a posições radicais. Foi o tempo das guerras religiosas, do fanatismo intransigente e do suplício de pelo menos 30 mil mulheres acusadas de feitiçaria.
Nesse clima apaixonado, seria uma perfeita heresia insistir na teoria heliocêntrica. A idéia ptolemaica de que a Terra era o centro do Universo passou a constituir um artigo de fé, confirmado por passagens da Bíblia; nem católicos nem protestantes poderiam contestá-la.
Como se explica que a teoria de Copérnico haja vencido essa barreira de obscurantismo religioso? Pelo menos três fatores concorreram para isso. Em primeiro lugar, o caráter técnico...
Cláudio Ptolomeu
Cláudio Ptolomeu é um cientista de origem grega, nascido, talvez em 90 d.C., na cidade de Ptolemaida Hérmia, no Egito sob domínio romano. Morreu em Canopo, também no Egito, por volta do ano 168 d.C. A única informação que temos de sua vida é que ele trabalhou em Alexandria entre 120 e 160 d.C., período esse determinado com base em observações astronômicas anotadas por ele.
Ptolomeu foi o último dos grandes cientistas gregos, responsável por sintetizar a obra de seus predecessores, estudando não só astronomia, mas também matemática, física e geografia.
A obra principal de Ptolomeu é A grande ...
DAQUÍ
Ptolomeu foi o último dos grandes cientistas gregos, responsável por sintetizar a obra de seus predecessores, estudando não só astronomia, mas também matemática, física e geografia.
A obra principal de Ptolomeu é A grande ...
DAQUÍ
quarta-feira, 28 de março de 2012
terça-feira, 27 de março de 2012
sexta-feira, 16 de março de 2012
domingo, 11 de março de 2012
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
Subscrever:
Mensagens (Atom)